منازعه میان دو مدعی جانشینی قطب در سلسله صوفیه سلطانعلیشاهی تشدید شده است. محمداسماعیل صلاحی، از مدعیان این مقام، با انتقادات تندی خطاب به سید علیرضا جذبی، وی را به «بدعتگذاری در دین» و «ناآگاهی از مبانی اولیه احکام اسلامی» متهم کرد.
منازعه میان دو مدعی جانشینی قطب در سلسله صوفیه سلطانعلیشاهی تشدید شده است. محمداسماعیل صلاحی، از مدعیان این مقام، با انتقادات تندی خطاب به سید علیرضا جذبی، وی را به «بدعتگذاری در دین» و «ناآگاهی از مبانی اولیه احکام اسلامی» متهم کرد.
صلاحی با استناد به منابع دینی، تأکید کرد که عالمان دینی موظف به مقابله با بدعت‌ها هستند. وی اظهارات اخیر جذبی در مورد حکم نماز مسافر را نمونه‌ای آشکار از بدعتگذاری دانست. به گفته وی، جذبی که از سوی مراجع رسمی به عنوان قطب این سلسله به رسمیت شناخته شده، بر خلاف سنت صوفیه و نظرات فقهای شیعه، دیدگاهی متفاوت درباره نماز مسافر ارائه داده است.
این مدعی قطبیت، سخنان جذبی را نشانه بی‌سوادی دینی او خواند و بر ضرورت آگاه‌سازی پیروان در برابر چنین «انحرافاتی» تأکید کرد. این در حالی است که اختلافات بر سر جانشینی در این سلسله صوفیه همچنان ادامه دارد.
لازم به ذکر است که محمد اسماعیل صلاحی قطب خود خوانده دراویش گنابادی بعد از مرگ نورعلی تابنده سعی زیادی کرد تا خود را به‌عنوان قطب اصلی این فرقه به دراویش و پیروان این فرقه معرفی کند ولی با تمام تلاش‌هایی که کرد در این راه توفیقی حاصل نکرد و نتوانست به نیت و هدف خویش برسد. صلاحی بعد از اعلام رسمی قطبیت جذبی، دست از تلاش و کوشش نکشید و با انتشار بیانیه‌ها و اجازه نامه‌های متعدد، از عزل و نصب‌هایی که مدعی بود از طرف نورعلی تابنده در اختیار دارد سعی کرد تا خود را به دارویش این فرقه ثابت کند و قطبیت را از چنگ جذبی دربیاورد ولی بازهم توفیق چندانی برایش حاصل نشد و جز اندکی از دراویش، کسی با او بیعت نکرد.
صلاحی خیلی خوب می‌داند که هم مسلکانش در این فرقه میانه خوبی با نظام جمهوری اسلامی ندارند، لذا از طرفی خود را مخالف نظام و حکومت معرفی می‌کند و بارها در سخنان خود به نظام و رهبری معظم انقلاب و دستگاه‌های امنیتی حمله کرده و از طرف دیگر با هوچی گری سعی دارد تا جذبی را عامل و نفوذی نظام، در فرقه معرفی کند تا شاید بتواند با توسل به این حربه نظر مریدان این فرقه را جلب کند. ازاین‌رو صلاحی با نقد افکار و رفتار جذبی درصدد است تا افکار، عقاید و سخنان جذبی را خلاف افکار، عقاید و سخنان قطب قبلی این فرقه یعنی نورعلی تابنده نشان دهد تا شاید بتواند با ایجاد شک و ابهام در دل مریدان، بین ایشان و مریدانش شکاف و اختلاف ایجاد کرده و به مقصود خویش برسد.
از طرف دیگر با توجه به کهولت سن سید علیرضا جذبی و مساعد نبودن حال ایشان، صلاحی از همین حالا تلاش می‌کند لااقل بعد از جذبی بتواند به قطبیت این فرقه برسد. از این‌رو از همین حالا سعی دارد تا هر کسی را که گمان می‌کند شرایط و زمینه رسیدن به قطبیت را دارد و می‌تواند مانعی برای رسیدن به قطبیت در این فرقه باشد را به نحوی از سر راه خود بردارد. لذا در این راه از هیچ زد و بند، تخریب و تهدیدی فروگذار نمی‌کند.
هر چند حکم جدید نماز مسافر که علی رضا جذبی مطرح کرده که قصر نیست کاملا مخالف احکام اسلامی و شرع مقدس است.
منبع
- پایگاه خبری تحلیلی فرقه نیوز
- ادیان نت
ارتباط با ما: ferghepajoohi@gmail.com